第一百五十六章 理念之争！

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　　这次出京朱允熥只带了杨士奇，周志清，王叔英三个文臣，因为这三人都是他有意要重点培养的对象。

　　除了周志清官居大理寺卿,  是实职的一把手之外，杨士奇和王叔英都只是六部的主事。

　　被点到名的让杨士奇眼神微微一愣,  他不知道该如何回答这个问题，大脑下意识开始快速转动起来，因为这关系到他今后的仕途。

　　首先错肯定是不可能错的，可要直接说对在这种场合又明显不合适，太孙既然问了，那就必须拿出点干货。

　　杀一个地方行政主官很容易，可把一大半的官员都给杀了，不知道的还以为是洪武皇帝下圣旨所为。

　　民生稳定还要不要？地方稳定还要不要？

　　“回殿下，御史大人刚正不阿，为民请命之心天日可表，然！过刚易折，如此杀法怕是于国于民皆无益处！臣以为当轻重并举，同时抓大抑小，而后制定出严厉的惩前毖后之策，毕竟判断官员的好坏不应仅仅只有贪腐，还有天道人心。”

　　“殿下，杨主事之言恕臣不敢苟同。”

　　杨士奇还待继续开口，就被王叔英站出来打断了。

　　物以类聚，人以群分，王叔英与方孝孺是至交好友，两人的治政理念也是大同小异。

　　对于杨士奇明里暗里都有的和光同尘之意，看向杨士奇的眼神直接就变了，“杨主事！抓大放小容易，然百姓何辜？难道他们就活该被贪官附在其身，而后。。。。敲骨吸髓吗？”

　　“王主事误会了，杨士奇绝无此意，正是因为生民无辜，才更要因势利导，手段只是过程，而不是结果！如若犯下一件错事就要推倒重来，那天下还有何人愿意为生民出力？杀，是不杀完的。”

　　“哼！！那杨主事的意思是。。。救民先救官？先圣之言言犹在耳，想必杨主事没忘吧？我辈读书人就该继承先圣之志，先之下之忧而忧，后天下之乐而乐，如此，方能不负古之圣贤，不负治下之黎庶！既然我等有幸位居庙堂之上！那就当视治下之民为儿女！鞠躬尽瘁，死而后已！”

　　杨士奇从王叔英的言语及神情中看到了什么叫正义凛然，他知道这是一个真真正正的读书人，既不会攀附权贵，也不会蝇营狗苟，然而但他却不会同意这样的做法。

　　如果天下的官员有一半能像王叔英这样，他举双手双脚赞成这样做，并且一杀到底绝不估息，可问题是这是不可能的事情，有几人当官不是为了权力和财富？

　　想到这里，杨士奇抬头往上看了一眼，只见朱允熥单手撑着脑袋，脸上没有任何表情，完全像是一个局外之人。

　　他起初确实是想直接说

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